فجعل التبعة على من أسند إليه ، لا عليه . . أما الذهبي فابتدأ ترجمته بقوله : من غلاة الشيعة ! وهو الذي حدّث أن عليا كان معه بصفين ثمانون بدريا ، وهذا محال . . لكن العسقلاني يعقب على هذا الكلام فيقول : أي واللّه ، إن صح السند إلى حبة . أخرج له النسائي في سننه حديثا واحدا ، عن علي عليه السّلام : « أنا أول من أسلم - أو صلّى - مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » قال المزّي : وقد وقع لنا عاليا . وله في تاريخ الطبري والكامل في التاريخ رواية واحدة عن حذيفة في مقتل عمار . * تاريخ الطبري 5 : 38 ، الرجال للطوسي : 38 / 9 ، 67 / 5 ، الكامل في التاريخ 3 : 310 و 4 : 418 ، تهذيب الكمال 5 : 351 / 1076 ، ميزان الاعتدال 1 : 450 / 1688 ، تهذيب التهذيب 2 : 154 / 319 ، الإصابة 1 : 372 / 1946 ، أعيان الشيعة 4 : 387 ، قاموس الرجال 3 : 74 / 1745 . 3 - حكيم بن سعد الكوفي : من أصحاب الإمام علي عليه السّلام ، من شرطة الخميس عنده ، وشهد معه النهروان ، حدث عنه وعن أم سلمة وأبي موسى الأشعري ، وحدث عنه أبو إسحاق السبيعي وآخرون ، له في التاريخ أخبار . * تاريخ الطبري 5 : 87 ، تاريخ بغداد 8 : 273 ، الرجال - للطوسي : 38 / 5 ( وفيه حكيم بن سعيد ) ، أعيان الشيعة 6 : 215 . 4 - الحضين بن المنذر ( 3 - 96 ه ) : هو الحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة ، الذهلي ، الرقاشي ، الربعي ، من ربيعة البصرة ، صاحب راية ربيعة البصرة في جيش الإمام علي عليه السّلام بصفّين ، وهو الذي قال فيه الإمام علي عليه السّلام وقد رآه يتقدم برايته باستبسال : لمن راية حمراء يخفق ظلّها * إذا قيل قدّمها حضين ، تقدما له أخبار عديدة في أيام عثمان ، وأخبار الوليد بن عقبة ، وأيام صفين ،